Olentzero sentado de noche, con boina, pañuelo de cuadros y bastón, en el desfile de Arakaldo

Mitología vasca · Navidad

Olentzero

Olentzero es el carbonero de la tradición vasca que baja del monte la noche del 24 de diciembre para dejar regalos a los niños. Por eso, fuera de Euskal Herria lo llaman el «Papá Noel vasco».

Quién
Un carbonero que vive todo el año en el monte
Cuándo
Baja la noche del 24 de diciembre, en Nochebuena
Dónde
En Euskal Herria: País Vasco, Navarra e Iparralde
Cómo es
Grandote y comilón, con boina, pañuelo de cuadros y un saco de regalos

Foto: Jon Navarro / Aiaraldea, CC BY-SA 2.0

¿Quién es Olentzero?

Olentzero es un carbonero (ikazkina, en euskera). Vive todo el año solo en las montañas, haciendo carbón en el bosque, y cuando llega el invierno baja andando a los pueblos. La noche del 24 de diciembre deja regalos a los niños y anuncia que ha llegado la Navidad.

Según la zona lo llaman Olentzero, Olentzaro u Olantzaro, y fuera de Euskal Herria mucha gente lo escribe como suena: «Olenchero».

No es un personaje fino. Su canción lo pinta grandote, glotón y bebedor: le llama «buru handia, entendimentuz jantzia» (cabeza grande, lleno de inteligencia, dicho con bastante guasa) y «urde tripaundia» (cerdo barrigón), y cuenta que se bebió él solo un odre de vino. Por eso, en muchas casas se le deja algo de comer y de beber la noche que viene.

Ilustración de Olentzero con txapela, pañuelo al cuello, chaqueta, faja, abarcas, un farol en un palo y el saco a la espalda

Cómo reconocerlo

  1. La txapela: la boina negra de toda la vida.
  2. El farol: para bajar del monte de noche.
  3. El saco: a la espalda, lleno de regalos.
  4. El pañuelo: anudado al cuello.
  5. El gerriko: la faja de tela de los baserritarras.
  6. Las abarcas: el calzado de los pastores, atado a las piernas.

Olentzero, el Papá Noel vasco

El Papá Noel del País Vasco y Navarra se llama Olentzero. Hace lo mismo que Papá Noel, traer los regalos la noche del 24 de diciembre, pero no viene del Polo Norte ni va en trineo: es un carbonero que baja andando de los montes vascos.

Diferencias entre Olentzero, Papá Noel y los Reyes Magos
OlentzeroPapá NoelReyes Magos
Quién esUn carbonero de los montes vascosUn anciano del Polo NorteMelchor, Gaspar y Baltasar
Cuándo vieneLa noche del 24 de diciembreLa noche del 24 de diciembreLa noche del 5 de enero
Cómo llegaAndando, a veces con su burroEn trineo, con renosEn camello
Cómo visteTxapela, pañuelo y abarcasTraje y gorro rojosCoronas y mantos
Qué se le dejaAlgo de comer y de beberLeche y galletasAgua y comida para los camellos

¿Y los Reyes Magos?

No compiten. En Euskal Herria muchas familias celebran las dos fechas: Olentzero trae algún regalo en Nochebuena y los Reyes, el resto el 6 de enero. Cada casa lo reparte a su manera.

¿De dónde es Olentzero?

La costumbre nació en los pueblos del norte de Navarra y de Gipuzkoa. Hoy se celebra en todo Euskal Herria: Gipuzkoa, Bizkaia, Araba, Navarra y el País Vasco francés (Iparralde).

Costumbres del Olentzero

Cada casa y cada pueblo tienen sus costumbres, pero el día de Olentzero suele ir así:

  1. Antes del 24

    Los niños le escriben una carta

    Como a los Reyes o a Papá Noel, los niños le escriben una carta al Olentzero pidiéndole regalos y deseos. En muchos pueblos se la dan en mano el día del desfile, o la dejan en su buzón.

  2. 24 de diciembre, por la tarde

    Olentzero baja al pueblo

    En muchos pueblos y barrios del País Vasco, Navarra e Iparralde se celebra el desfile de Olentzero. Recorre las calles a hombros, en carro o en una silla, a veces en persona y a veces en forma de muñeco. Le acompañan niños vestidos de baserritarras y coros que cantan la canción del Olentzero, y que durante el día van de casa en casa cantándola.

    Olentzero saluda a un bebé desde su carro durante el desfile de Nochebuena
  3. En el desfile

    Mari Domingi, a su lado

    En muchos desfiles le acompaña Mari Domingi, con su tocado blanco. Es su compañera, aunque mucha gente la conoce como la mujer del Olentzero. Desfilan juntos y reparten caramelos y dulces a los más pequeños, que aprovechan para contarles en persona lo que han pedido.

    Olentzero y Mari Domingi hablan con unas niñas que han ido a verles
  4. Nochebuena

    Algo de comer y de beber para él

    Antes de irse a dormir, los niños le dejan algo de comer y de beber al viejo carbonero: todo el mundo conoce su apetito, y la noche es larga.

    Una rebanada de pan y un vaso de agua preparados para Olentzero
  5. 25 de diciembre, por la mañana

    Los regalos

    Al despertar, los regalos aparecen bajo el árbol, junto a la chimenea o en algún rincón especial de la casa. Y el plato de la comida, vacío.

La historia de Olentzero

Olentzero no siempre fue el abuelo bonachón que trae regalos. Su historia ha cambiado mucho con los siglos, y cada valle la contaba a su manera.

La leyenda de los jentiles

Hace muchísimo tiempo, en las montañas de Euskal Herria vivían los jentiles, unos gigantes paganos con una fuerza enorme. Un día apareció en el cielo una nube que brillaba tanto que ninguno podía mirarla. Solo un jentil muy viejo, casi ciego, consiguió hacerlo, y les dio la noticia: aquella luz anunciaba que había nacido Jesús y que llegaba un tiempo nuevo.

Los jentiles desaparecieron (según la versión, despeñándose por un barranco o marchándose para siempre) y solo quedó uno: Olentzero, que bajó a los pueblos a contarlo. Por eso se dice que Olentzero es quien anuncia la Navidad.

Ilustración: los jentiles miran una nube que brilla en el cielo mientras Olentzero baja del monte hacia un pueblo

El Olentzero que daba miedo

En sus orígenes era un personaje malvado: un carbonero huraño al que los padres recurrían para asustar a los niños y que se portaran bien. Cada pueblo lo describía de una forma:

Larraun (Navarra)
Era «el hombre de los 366 ojos»: tantos como días tiene el año, y uno más, para no perderse nada.
Berastegi (Gipuzkoa)
Bajaba del monte cargado con un haz de ramas y con una hoz en la mano.
Donostia
Se le pintaba con los ojos rojos y cara de pocos amigos, y se decía que se llevaba a los niños.
Según Pío Baroja
Bajaba por la chimenea con la cara negra de hollín, y los niños se escondían al oírle.
Ilustración: Olentzero, con la cara negra de hollín, sale por la chimenea y dos niños se esconden debajo de la mesa

Del carbonero gruñón al que trae regalos

Con el tiempo y el cambio de costumbres, el personaje se fue dulcificando. A lo largo del siglo XX tomó cosas de Papá Noel y de los Reyes Magos: dejó de asustar y empezó a traer regalos a los niños. Es el Olentzero amable que conocemos hoy, aunque sigue siendo el mismo carbonero comilón que baja del monte.

Olentzero marrazkia: dibujo clásico de Olentzero sonriente, con txapela, saco al hombro, bastón y pipa

El origen de Olentzero

En realidad no sabemos cuándo nació el mito de Olentzero, pero se cree que es anterior a la llegada del cristianismo a Euskal Herria.

Se relaciona con el solsticio de invierno, la noche más larga del año. A partir de ahí los días vuelven a crecer, y con el fuego se daba la bienvenida a lo que estaba por venir y se dejaba atrás el pasado. Olentzero llega justo en esas fechas.

Gente reunida de noche alrededor de una hoguera

¿Desde cuándo existe Olentzero?

  1. Antes del cristianismoSe cree que ya se celebraba el solsticio de invierno con fuego, la fiesta de la que vendría Olentzero.
  2. Siglo XVIIEl historiador Lope de Isasti llama «Onenzaro» a la Nochebuena: una de las primeras veces que el nombre aparece por escrito.
  3. Hacia 1920El padre Donostia, Manuel de Lekuona y José Miguel de Barandiaran recogen la costumbre en pueblos de Navarra y Gipuzkoa.
  4. Siglo XXDeja de asustar, empieza a traer regalos y su desfile se extiende por todo Euskal Herria.
  5. 1994Mari Domingi empieza a acompañarle en los desfiles.

¿De dónde procede el Olentzero?

Según Barandiaran, la costumbre nació en una zona concreta entre Navarra y Gipuzkoa: Lesaka, Oiartzun, Elduaien, Andoain y Pasaia. Allí, por Navidad, grupos de vecinos iban de casa en casa cantando y pidiendo comida o dinero.

Algunos relacionan la canción de Olentzero con las antiguas canciones «oles», que servían justo para eso. Hoy la costumbre de cantar de puerta en puerta sigue viva sobre todo con la canción de Santa Ageda, la víspera del 5 de febrero.

Dibujo de niños vestidos de baserritarras cantando Santa Ageda con sus makilas

Sus nombres y qué significa «Olentzero»

Este viejo gordinflón ha tenido muchos nombres a lo largo de la historia:

  • Olentzaro
  • Onentzaro
  • Onontzaro
  • Orentzaro
  • Onentzero
  • Onantzaro
  • Onontzoro
  • Orantzaro
  • Aranzaro
  • Gomentzago

La explicación más aceptada es que viene de onen aroa: «la época de los buenos» o «el tiempo de lo bueno». Así lo entendían ya Isasti en el siglo XVII y, siglos después, el lingüista Resurrección María de Azkue. Algunos lo relacionan, además, con una raíz pagana ligada al solsticio de invierno.

El paganismo y el cristianismo

Aunque Olentzero viene de una fiesta pagana de invierno, en las leyendas aparece como mensajero del cristianismo: es quien baja del monte a anunciar que ha nacido Jesús.

Es, por tanto, una costumbre sincrética, que une el paganismo de las costumbres vascas con elementos del cristianismo. Lo mismo pasó con Papá Noel, que mezcla a San Nicolás con antiguas tradiciones de invierno del norte de Europa, y con otros muchos personajes de la Navidad europea.

Para contárselo a los niños

Si has llegado hasta aquí para explicárselo a un niño, aquí tienes un cuento corto para leer en voz alta y unas ideas para cuando te pregunte lo que todos preguntan.

Ilustración: un hada del bosque entrega un bebé con una txapela diminuta a una pareja de ancianos en la puerta de su cabaña, en una noche de nieve

Cuento para leer en voz alta · 2 minutos

El bebé del bosque

Hace mucho, mucho tiempo, en un bosque de hayas de Euskal Herria, un hada encontró un bebé entre la nieve. Era redondito, tenía los mofletes colorados y no lloraba: sonreía. El hada lo envolvió en una manta, le puso un nombre, Olentzero, y le hizo dos regalos: mucha fuerza y un corazón muy bueno.

Después llamó a la puerta de una cabaña donde vivían dos ancianos que no tenían hijos. «¿Querríais cuidar de él?», les preguntó. Y los ancianos, muy contentos, lo criaron como a su propio hijo.

Olentzero creció grande y fuerte, y se hizo carbonero: pasaba los días en el monte haciendo carbón. Por las noches, junto al fuego, tallaba juguetes de madera. Y cuando llegaba el invierno, los metía en un saco y bajaba al pueblo para regalárselos a los niños.

Un día se incendió una casa del pueblo, y Olentzero entró sin pensárselo y sacó a todos los niños que había dentro. Entonces apareció el hada del bosque y, por su valentía y su buen corazón, le regaló algo que nadie más tenía: vivir para siempre, para que pudiera seguir haciendo felices a los niños.

Por eso, cada Nochebuena, Olentzero sigue bajando del monte con su saco lleno de regalos. Y así seguirá, mientras haya niños que le esperen.

¿Existe Olentzero?

Es lo que más preguntan los niños en Navidad. Y la respuesta está en cada casa: la noche del 24, Olentzero deja regalos a miles de niños de Euskal Herria y se come lo que le han dejado en el plato. Hay quien le ha visto en el desfile, quien ha encontrado migas y restos de carbón junto a la chimenea, y quien ha recibido una carta suya escrita con su nombre. Lleva cientos de años bajando del monte, y mientras haya niños que le escriban, seguirá bajando.

Si tu hijo te pregunta si Olentzero existe

  1. Devuélvele la pregunta. «¿Y tú qué crees?». Casi siempre ya tiene su respuesta, y te dirá cuánto le apetece seguir creyendo.
  2. Deja alguna pista. El plato vacío, unas migas, el vaso a medias o un poco de ceniza junto a la chimenea por la mañana.
  3. Llévale a verle. Al desfile del 24 en vuestro pueblo o a su casa del monte: verle en persona vale más que cualquier explicación.
  4. Que le conteste él. Una carta de Olentzero con su nombre, que le hable de lo que ha hecho este año. No hay prueba mejor.
Sobre de la carta de Olentzero manchado de carbón, con la dirección de un niño de Durango (Bizkaia) y el sello del burro Napo

La mejor prueba

¿Y si este año Olentzero le escribe?

Olentzero puede contestarle con una carta escrita a su nombre: le cuenta una aventura en el monte y le habla de lo que ha hecho este año. Llega a casa en un sobre manchado de carbón, con su firma y el matasellos de su burro Napo. Pocas cosas convencen tanto a un niño de que Olentzero existe.

  • Escrita a su nombre, en castellano o en euskera
  • En su buzón en 2-5 días si la pides antes del 18 de diciembre
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Los amigos del Olentzero

Entre sus amigos, según las leyendas, hay personajes de todo tipo: algunos muy cercanos a él y otros que comparten montes y bosques con nuestro carbonero.

  • Ilustración de un galtzagorri, duende vasco de pantalón rojo, con una aguja de coser y su alfiletero

    Galtzagorri

    Los galtzagorris son duendes diminutos con pantalones rojos (eso significa su nombre, «calzas rojas»). Ayudan a los humanos a hacer trabajos increíbles, pero hay que tenerlos siempre ocupados: si se aburren, empiezan las travesuras.

  • Ilustración de Mari Domingi con su tocado blanco, ofreciendo un dulce de su cesta

    Mari Domingi

    Su compañera en muchos desfiles. Sale de una vieja canción de Navidad y desde los años 90 acompaña a Olentzero, con su tocado blanco y su cesta, repartiendo caramelos.

  • Ilustración de Basajaun, el señor del bosque: un hombre gigante y muy peludo, serio, con un bastón y un corderito

    Basajaun

    «El señor del bosque». Un gigante peludo que cuida de los rebaños: cuando se acerca una tormenta o el lobo, avisa a los pastores con sus gritos. Algunas leyendas dicen que, junto a Olentzero, es el último jentil de Euskal Herria.

  • Ilustración de un jentil, gigante de la mitología vasca, con una roca enorme al hombro

    Los Jentiles

    Gigantes con una fuerza sobrehumana que, según las leyendas, levantaron los dólmenes y crómlech lanzando piedras enormes de monte a monte. Olentzero era uno de ellos (lee la leyenda).

  • Ilustración de Tartalo, el cíclope de la mitología vasca, con un solo ojo en la frente

    Tartalo

    Un cíclope: un gigante con un solo ojo en la frente, el más temido de la mitología vasca. En su leyenda más conocida, un joven pastor consigue escapar de su cueva.

Y su burro. En muchos pueblos Olentzero llega al desfile con un burro cargado con el saco de los regalos. En nuestras cartas se llama Napo, y sale en el sello del sobre.

¿Dónde vive Olentzero?

Según la leyenda, Olentzero vive todo el año solo en el monte, en su cabaña de carbonero, y solo baja a los pueblos por Navidad.

Pero si queréis ir a verle, tiene casa: Landetxo Goikoa, un caserío de 1510 en Mungia (Bizkaia), el más antiguo de Bizkaia. A su alrededor está Izenaduba basoa, un bosque de 6.000 metros cuadrados lleno de personajes de la mitología vasca. El propio Olentzero hace de guía, y los niños pueden darle su carta en persona.

Navidad 2026
Del 16 de noviembre al 24 de diciembre de 2026
Entradas
8 € niños · 9,80 € adultos
La casa del OlentzeroFechas, entradas, qué vais a ver y cómo llegar
Olentzero, de espaldas y con su farol, ante la fachada de piedra y madera del caserío Landetxo Goikoa, en Mungia

Polémicas con Olentzero

En casi toda Euskal Herria Olentzero desfila cada año sin ningún problema, pero un personaje tan querido también ha tenido sus episodios polémicos:

  1. Años 50 · Pamplona

    Prohibido por el gobernador civil

    Olentzero empezó a desfilar por Pamplona hacia finales de los años 50. Durante el franquismo, el Gobierno Civil de Navarra lo prohibió: decía que no tenía tradición en la ciudad y que no encajaba por su carácter laico. Al final permitió el desfile, pero solo como acto religioso sobre el nacimiento del niño Jesús y sin que el personaje de Olentzero saliera a la calle.

  2. Franquismo · Donostia

    Un cura bajo sospecha

    En San Sebastián, el padre Otaegi organizaba los pasacalles de Olentzero. La policía lo tenía fichado como separatista: para ellos, recuperar a Olentzero solo servía para extender el nacionalismo entre los jóvenes.

  3. 2003-2005 · Areso (Navarra)

    El muñeco que desaparecía cada Navidad

    En Areso es tradición dejar el muñeco de Olentzero en la plaza la noche de Navidad. En 2003 apareció destrozado contra una señal de tráfico, y en 2004, tirado y roto. En 2005 unos vecinos vieron llevárselo a dos guardias civiles de servicio, en un coche oficial, y apuntaron la matrícula. Los agentes lo admitieron, fueron expedientados y trasladados a otros destinos.

  4. Siempre · La canción

    Las estrofas que no se cantan

    Dos estrofas de su canción llaman a Olentzero «cerdo barrigón» y cuentan que se bebió él solo un odre de diez arrobas: más de 120 litros de vino. Muchas veces se omiten para no dar mal ejemplo a los niños, aunque la mayoría prefiere cantarla tal cual, como se ha hecho siempre.

  5. Desde 1994 · Mari Domingi

    ¿Su mujer o su compañera?

    Mari Domingi empezó a acompañarle para que en los desfiles hubiera también una figura femenina. Hay quien prefiere no llamarla «la mujer de Olentzero», sino su compañera, y quien critica que, aun así, siga teniendo un papel secundario.

Euskaraz

Nor da Olentzero?

Olentzero ikazkina da. Urte osoa mendian bakarrik bizi da, ikatza egiten, eta abenduaren 24ko gauean herrira jaisten da haurrei opariak ekartzeko. Txapela, lepoko zapia eta abarkak janzten ditu, eta opariz betetako zakua darama bizkarrean.

Herri askotan kalejira egiten da Gabon gauean: Olentzero eta bere laguna Mari Domingi kaleetan barrena ibiltzen dira, eta haurrek beren gutuna ematen diote eskura.

Olentzeroren istorioa

Kondairaren arabera, Olentzero jentiletako bat zen, Euskal Herriko mendietan bizi ziren erraldoietako bat. Egun batean zeruan hodei distiratsu bat agertu zen, eta jentil zahar batek, ia itsua zenak, esan zien Jesus jaio zela. Jentilak desagertu egin ziren, eta Olentzero bakarrik geratu zen: herrira jaitsi zen berria ematera.

Antzina ez zen hain atsegina: haurrak beldurtzeko pertsonaia zen. Larraunen, adibidez, «366 begiko gizona» zen. XX. mendean aldatu zen, eta haurrei opariak ekartzen hasi zen.

Nola deitzen da Olentzeroren astoa?

Tradizioan ez du izen finkorik, eta herri bakoitzak berea ematen dio. Gure gutunetan Napo du izena, eta bera agertzen da gutun-azaleko zigiluan.

Preguntas frecuentes sobre Olentzero

¿Qué es el Olentzero?

Olentzero es el personaje de la Navidad vasca: un carbonero que vive en el monte y baja a los pueblos la noche del 24 de diciembre para dejar regalos a los niños. Es la tradición de Euskal Herria, como Papá Noel o los Reyes Magos en otros sitios. Así es Olentzero.

¿Cómo se escribe: Olentzero, Olenchero u Olentxero?

Se escribe Olentzero. En euskera la «tz» suena parecido a «ts», así que se dice más o menos «olentsero». Por eso fuera de Euskal Herria mucha gente lo escribe como lo oye: Olenchero, Olentxero, Olenzero… Según la zona también se le llama Olentzaro u Olantzaro.

¿Olentzero es el Papá Noel vasco?

Sí: es quien trae los regalos en Nochebuena en el País Vasco y Navarra. Pero no viene del Polo Norte ni va en trineo: es un carbonero que baja andando del monte. Diferencias entre Olentzero, Papá Noel y los Reyes.

¿Qué día viene Olentzero?

La noche del 24 de diciembre, en Nochebuena. Esa tarde, en muchos pueblos se celebra su desfile, y a la mañana siguiente, el día de Navidad, los niños encuentran los regalos.

¿De dónde es Olentzero?

La costumbre nació en pueblos del norte de Navarra y de Gipuzkoa, como Lesaka u Oiartzun, y hoy se celebra en todo Euskal Herria: Gipuzkoa, Bizkaia, Araba, Navarra e Iparralde. El origen de Olentzero.

¿Desde cuándo existe Olentzero?

No se sabe con exactitud. Se cree que viene de las fiestas del solsticio de invierno, anteriores al cristianismo. Su nombre aparece por escrito en el siglo XVII («Onenzaro», para la Nochebuena), y empezó a traer regalos a lo largo del siglo XX.

¿Qué significa «Olentzero»?

La explicación más aceptada es que viene de onen aroa: «la época de los buenos» o «el tiempo de lo bueno».

¿Existe Olentzero?

Cada 24 de diciembre deja regalos a miles de niños de Euskal Herria, y lleva cientos de años bajando del monte. Si lo pregunta un niño, aquí tienes un cuento y unas ideas para contestarle.

¿Quién es la mujer del Olentzero?

Es Mari Domingi, aunque más que su mujer es su compañera: la tradición no dice que estén casados. Le acompaña en muchos desfiles desde los años 90, con su tocado blanco y su cesta. Los amigos del Olentzero.

¿Cómo se llama el burro de Olentzero?

En la tradición no tiene un nombre fijo: cada pueblo le da el suyo. En nuestras cartas se llama Napo.

Ilustración: Olentzero, sentado en un tocón, responde a las preguntas de tres niños sentados en el suelo